最近数は少なくなってきましたが、まだまだあちらこちらに存在する京都銭湯の由来についてのコラムです。

本格的に存在しはじめたのが、応仁の乱（1467〜77）東西両陣にわかれて続いた戦の頃になるのですが、これがまた面白く日暮れで戦が一旦終わると皆こぞって町湯、町風呂に出かけたそうであります、休戦日には敵、味方お風呂で出くわすこともあったそうで敵味方湯場で談笑したとか、今では到底考えられませんが・・・

当時、庶民だけでなくお公家さんにもお風呂は流行でお公家さんには専用の「止湯（とめゆ）」「合沐（ごうもく）」という貸切の入浴制度があって「一条の風呂」とか「正親町の風呂」など神事の沐浴に用いられたそうです。

この銭湯文化は江戸時代にわたり浮世絵などにも見られます江戸風俗の人気を二分した湯女の誕生へと発展していくわけです。

余談ですが、湯女は、歴史的には戦国時代、戦場から戻った武将の荒んだ気持ちを少しでも和らげるために、入浴時に女性に世話をさせたのが始まりでした。

いつしか一般化して流しから髪結い、衣服の面倒、それ以上の“お世話”までする、湯屋には欠くべからざる存在となりました。

　またまた余談になりますが、江戸時代のファッションリーダーは、１に遊女、２に湯女、３、４がなくて５に茶屋娘、別格で歌舞伎役者というのが、人気の中心だったようです。

　湯女にも相当の美女が揃っていたと言われ、吉原の太夫の向こうを張った有名な湯女もいたようです。

皆様お時間がございましたら大人３５０円でございます、たまにはご近所の銭湯もいいものです。

参照『京都の不思議』　黒田正子、共同浴場風俗史 著